Considerações acerca dos Nakshatras na Jyotish

OS 27 NAKSHATRAS E A IMPORTÂNCIA DA  LUA
A importância dos 27  Nakshatras  que temos vindo a descrever é enorme  para o sistema  védico de astrologia. Essa importância baseia-se no lugar central que a Lua ocupa neste sistema astrológico, uma vez que os Nakshatras descrevem o trânsito da Lua  ao longo do seu ciclo  de 27.32 dias ao longo do Zodíaco.
A Lua demora cerca de um dia  em cada Nakshatra  e, por isso, estes são conhecidos como as mansões lunares.
Porquê esta  preponderância da Lua  na Astrologia Védica/jyotish?
A Lua é o astro  mais próximo da Terra , exercendo uma influência especial sobre o planeta a vários níveis. Explicarei  essa influência numa próxima mensagem.
Mas, na carta natal, não é apenas a Lua que, no momento em que nascemos, está a transitar por um determinado Nakshatra. O Nakshatra da Lua tem um significado muito especial e destacado mas todos os outros planetas  e signos estão, também eles, num determinado Nakshatra no momento em que nascemos.  
Isto sucede porque os Nakshatras, como vimos ao longo da sua descrição, ocupam um espaço no Zodíaco,(de 13º 20’ cada)  correspondente à posição dos 12 signos Zodiacais. Existe deste modo uma interligação entre os Nakshatras e os signos do Zodíaco.
E, desta forma, a posição do nosso signo ascendente e dos vários planetas num dado Nakshatra também têm um significado importante que deve ser considerado na interpretação dos seus efeitos na carta de nascimento, para além da  posição por signo e  por casa que ocupam.
UMA CONTROVÉRSIA- OS CHAMADOS NAKSHATRAS INAUSPICIOSOS (GAND MOOL)
Existe uma controvérsia acerca  de seis Nakshatras- Ashwin, Ashlesha, Magha, Jyestha, Moola e Revati, governados por Mercúrio e Ketu-  na qual alguns astrólogos defendem   que estes Nakshatras são inauspiciosos e  causam sofrimento ao nativo e/ou a outros familiares, de acordo com os diferentes padas  ocupados pela Lua.  
 Apesar de haver astrólogos védicos que defendem esta hipótese, muitos outros  rejeitam-na por diversas razões: a carta natal funciona como um todo complexo onde se cruzam diversas energias e o astrólogo sério nunca se baseia num  fator isolado para ajuizar sobre  os efeitos de um determinado aspeto astrológico.
Parashara, o  sábio que constitui a grande referência dos princípios védicos de interpretação da carta natal   insiste continuamente na sua obra na necessidade de conjugar  a interpretação das «assinaturas» (yogas) presentes na carta natal com o significado dos outros elementos  da carta natal. Só estes podem  autenticar, ou não, o significado dessas assinaturas especiais.
Não é assim aceitável considerar a referência isolada ao  Nakshatra natal da Lua como um fator absoluto capaz de produzir  efeitos tão inauspiciosos  se estes não forem confirmados por  outros elementos  que apoiem essa interpretação.
Existe uma outra  corrente teórica que considera que certos padas de alguns Nakshatras  podem ter  efeitos adversos nos nativos porque estão na confluência, simultaneamente, de dois signos e de dois Nakshatras.  São os seguintes:
·         O 4º Pada de Revati; o 1º Pada de Ashwini; o 4º Pada de Ashlesha; o 1º Pada de Magha; o 4º Pada de Jyestha; o 1º Pada de Moola.
 A esta configuração chama-se Gand Mool . Considera-se que, no ponto exato onde um signo termina e outro começa e um Nakshatra termina e outro começa (quando estes dois fatores se dão em  simultâneo)   produz-se uma mistura de energias que causa dissonâncias que podem afetar  o nativo .  Esses efeitos, no entanto, não podem ser determinados a priori.
É  preciso assim considerar outros fatores antes de  tirarmos uma conclusão  sobre a natureza desses efeitos:  é preciso ter em conta não apenas o  Nakshatra da Lua mas também o signo e a casa em que a Lua está colocada, o seu significado específico numa dada  carta natal e quais os planetas que  lhe estão associados ou lhe lançam aspetos. E ainda se esses aspectos são auspiciosos ou inauspiciosos.  

 E  não perder de vista  uma visão global das «promessas natais» da carta de nascimento.

Só então se pode formular algum juízo fundamentado acerca dos efeitos desta configuração Gand Mool .

O 27º Nakshatra – Revati

CARACTERIZAÇÃO
Situa-se entre os 16º 40’ e os 30º de Peixes.
A divindade que preside é Pushan uma das personificações do Sol, representando o princípio protetor e nutridor, o dador da luz, da riqueza e da prosperidade.
O regente astrológico é Mercúrio.
O símbolo do Nakshatra é um  ou dois peixes a nadar na água. Mas também  aparece muitas vezes simbolizado por  um tambor.
Exprime  o poder de proteger e alimentar (Kshiradyani shakti).
O temperamento (Gana) é deva/divino.Exprime a  natureza benevolente do Nakshatra.
O propósito de vida associado  é o da procura da salvação (Moksha). As energias desta constelação são todas de natureza  espiritual(sattva), impelindo para a separação do mundo material. 
SIGNIFICADO SIMBÓLICO
A palavra «Revati» significa o poder de transcender. Remete para a ideia de esperança, para a capacidade de ir para além  da dimensão mundana do quotidiano. 
Isto pode  ser alcançado  de vários modos : viagens para  terras distantes; o devaneio da  fantasia, também expresso na escrita e na Poesia; a procura de um mundo mais espiritual e religioso, etc. Num sentido mais profundo,  significa a viagem da alma que abandona este mundo mortal  para regressar ao mundo espiritual.
A divindade associada Pushan é uma divindade solar que traz a luz aos lugares escuros  e traz riqueza e prosperidade.  Significa também o princípio nutridor e de proteção da vida.
Embora esta constelação seja associada a todos os eventos materiais auspiciosos, como a acumulação de riqueza mundana,  o  seu significado mais profundo  é de natureza espiritual e refere-se à felicidade e contentamento da alma e não à posse dos  bens materiais.
É por isso que encontramos dois outros aspectos simbólicos neste Nakshatra: por um lado a  associação com o tambor,  usado na antiguidade para as comunicações solenes institucionais,e  cujo soar  juntava o  povo para ouvir;  por outro, a associação com Vishnu  também mestre do disfarce e criador de infinitas  ilusões :  a  relação com o plano das aparências e da fantasia, do sonho e do devaneio.
A comunicação que este Nakshatra tem para fazer a todos os que estão preparados para partir na grande viagem da alma é  a de que  está na hora de desvelar e deixar cair  todas as ilusões em que a alma se envolveu e perdeu na existência.
 
Esta constelação implica, deste modo, a capacidade para deslindar todos os planos de ilusão, para os reconhecer e analisar, para desfazer  a sua expressão de fantasia e  dissolvê-los  desse modo nas «águas»  em  que encontramos um novo caminho
É esta capacidade que explica a associação entre Revati e o símbolo do peixe a nadar nas águas. E,  da mesma maneira que  a água  representa   a dissolução e a renovação da vida, também mostra, na sua abundância,  que nada nos faltará durante a viagem.(Daí a associação com a  riqueza).
CARACTERÍSTICAS FÍSICAS PSICOLÓGICAS E COMPORTAMENTAIS
As características  positivas associadas a esta constelação  mostram-se com clareza nos seus nativos. Estas  pessoas  são optimistas e não se deixam perturbar pelas adversidades e pelos fracassos pontuais ;são pessoas de princípios que têm uma representação da realidade diferente da comum;
São pessoas refinadas que  normalmente têm acesso a uma educação esmerada e são bons a socializar com os outros, sendo anfitriões gentis . Gostam de ajudar os outros . A sua presença é geralmente luminosa e graciosa.
Na  análise da realidade, estes nativos procuram ir além do «aqui e agora»  buscando um horizonte mais amplo de contextualização;
São inteligentes e gostam e aprender; São desapegados na sua relação com o mundo e com os outros embora exprimam simpatia e solidariedade. Regem-se pelos seus próprios princípios e pela  consciência. São habitualmente um pilar de apoio para os outros e para a sociedade. 
Se a expressão dos planetas Júpiter e Saturno  for positiva na sua carta natal, exprimem idealismo, benevolência e capacidade de apoiar os outros.
A atitude de despojamento em relação ao mundo material  pode levar alguns deles a cair no devaneio de uma realidade que só existe na sua imaginação.
DESTINO
Estas pessoas têm habitualmente infâncias felizes e acesso a uma educação cuidada. Muitos nascem em famílias ricas ou aristocráticas.
As culturas antigas, a História e a Religião são áreas em que podem ter uma carreira interessante.
Muitos estabelecem as bases da sua vida fora do lugar natal ou mesmo em terras estrangeiras.
São pessoas capazes de muitos esforços e trabalho árduo mas há a tendência para receberem sempre menos reconhecimento por parte da sociedade e dos outros do que os esforços/trabalho realizados.
Terão um período muito bom entre os 23 e  os 26 anos, podendo alcançar então bastante sucesso.
 
Dos 26 aos 42 anos poderão ter que enfrentar alguns obstáculos. Após os 50 anos a sua vida estabiliza e traz satisfação e realização pessoal.
Habitualmente a vida conjugal é feliz. O casamento tem um efeito benéfico nas suas vidas, trazendo felicidade e mais contentamento com a vida.
 
Fisicamente estas pessoas  costumam ter estatura média, corpo bem proporcionado. O seu rosto e o seu sorriso são luminosos  e têm uma aparência agradável para os outros.
A saúde pode trazer alguns problemas se não for objeto de cuidados.
Cada Pada  acrescenta ainda as seguintes características específicas: 
1º PADA- Sagitário Navamsa- 16º 40’ a 20º de Peixes.
Regente Júpiter. Os nativos caracterizam-se pelo seu optimismo, espírito filantropo, tendência para serem dominadores. São espertos, felizes, instruídos. Alguns podem ter ideias perversas.
2º PADA – Capricórnio Navamsa- 20º a 23º 20’ de Peixes.
Regente Saturno.  Estes nativos caracterizam-se por serem muito ambiciosos, pela capacidade de organização, por se guiarem pela lógica.  Alguns podem ter traços de desonestidade.
3º PADA- Aquário Navamsa. 23º 20’ a 26º 40’ de Peixes.
Regente Saturno. Os nativos são humanitários , têm espírito boémio, abrem o coração aos outros. Por vezes têm maus modos. 
4º PADA- Peixes Navamsa- 26º 40’ a 30º de Peixes.
Regente Júpiter. Os nativos são propensos ao devaneio, são corajosos, estáveis, verdadeiros, têm um intelecto aguçado e são bons a comunicar.
O sábio Varahmihira  afirmou que esta influência lunar dá aos nativos uma aparência agradável, riqueza, heroísmo e  boa sorte.
Nota: Termino aqui a descrição das 27  estrelas de nascimento. Darei  mais algumas informações adicionais.

O 26º Nakshatra- Uttara Bhadrapada

CARACTERIZAÇÃO
Situa-se entre 3º 20’ e 16º 40’ de Peixes.
É constituído por duas estrelas  que fazem parte da constelação gémea de Pégasus e Andrómeda . A divindade  que preside ao Nakshatra é Ahir Budhyana .
 É um asterismo considerado auspicioso e de natureza guerreira, garantindo a prosperidade do Cosmos. 
O seu símbolo é uma serpente.
O regente astrológico é Saturno.
O propósito de vida associado é  a motivação e o desejo (Kama)  que permite impulsionar a ação para determinados fins.
Este asterismo reflete  o estádio da existência  no qual se dá  o corte com  os laços que nos prendem ao mundo material  e às atividades mundanas.
O poder  associado a esta constelação é o de fazer cair chuva. (Varshodyamana shakti).
O temperamento (Gana) é Humano( Manusha).  Ativa  a faculdade de desejar relacionada com a existência superior.
SIGNIFICADO SIMBÓLICO
Esta constelação forma um par com a anterior Poorva Bhadrapada. Porém, enquanto esta última se situa entre dois mundos , na dimensão do conflito e da necessidade de  decidir  interiormente sobre o caminho a seguir, num processo que é acompanhado de mortificação e de culpa, de oscilações entre o «bem » e o «mal»,  em Utttara bhadra  existe uma pacificação interior, uma consciência de direção  que aceitou já o seu destino mortal.
A palavra «uttarabhadrapada» significa «alguém com pés de sorte» ou «alguém com pés de excremento» numa alusão à finitude da vida humana, tal como o Nakshatra anterior. De resto, ambos os Nakhastras se relacionam com o leito de morte: o anterior representa as pernas da frente  do leito de morte e este representa  as pernas de trás do leito de morte.
Assim, com este asterismo  temos a consciência da nossa finitude e,por isso, o sentimento de urgência  ou de pressa  para alcançar os nossos fins  desapareceu . 
 A imprevisibilidade, a «indulgência» ,o adiar atribuídos a esta constelação  têm a ver com a tomada de consciência de que não devemos esquecer-nos, na luta da existência, da efemeridade  de tudo o que alcançamos e que, portanto,  a qualquer momento a vida pode escapar-nos .
Mas,  como a relação entre esta constelação  e o poder específico que representafazer cair chuva- nos mostra, a morte é apenas um momento   no ciclo da vida e esta de imediato se renova pelo germinar da semente num novo ciclo.
 Esta constelação representa o momento, na evolução da existência humana, em que o homem compreende e aceita  a sua mortalidade e finitude sem se revoltar e deixa de  querer «viver para sempre» neste mundo,  porque compreendeu a dinâmica cíclica da vida.
CARACTERÍSTICAS FÍSICAS, PSICOLÓGICAS E COMPORTAMENTAIS
 Embora também tenha os seus momentos de explosão e seja conhecido por ter mau génio, o nativo desta constelação é mais tranquilo interiormente do que o da constelação anterior.
 
Age com  determinação, embora seja flexível,  adquirindo  sabedoria  através da sua experiência.  Mantém a serenidade e a calma nas situações adversas , atingindo  com firmeza os objetivos que se propõe. Mantém a Esperança intacta mesmo quando enfrenta situações de adversidade.
É generoso e estabelece relações com os outros sem olhar à sua origem social e sem julgar os outros pela sua aparência
Destaca-se pela eloquência e pela inteligência, que se faz notar mesmo quando o nível de instrução não é muito elevado. É perito em cativar pelo discurso.
O seu comportamento é percepcionado pelos  outros como correto e  faz-se notar pela sua capacidade de trabalho árduo e esforço determinado. É corajoso e apaixonado. 
Gosta de Filosofia e de assuntos misteriosos. É sociável e  rejeita  fantasias.
Fisicamente  tem uma aparência atraente, realçada por um olhar inocente. Tem um olhar magnético  e um sorriso encantador. De modo geral é bastante atraente e tem uma personalidade dominante.
DESTINO
Estes nativos costumam ter uma infância difícil. Podem ter que viver longe do seu local de nascimento.
A sua vida parece melhorar consideravelmente após o casamento, altura em que adquire mais estabilidade e harmonia. A vida conjugal costuma ser feliz e os nativos  também costumam  ser felizes com os filhos. 
Em termos profissionais, costumam começar cedo a trabalhar, pelos  18 ou 19 anos.  As suas características favorecem o sucesso da carreira, em que  costumam atingir uma posição de destaque.
Observam-se geralmente mudanças importantes na vida profissional aos 19, 21, 28,30,35 e 42 anos.
A saúde é geralmente bastante boa, embora  seja alvo de pouco cuidados.
Cada Pada acrescenta ainda aos seguintes aspectos específicos:
1º PADA- Leão Navamsa- 3º20’ a 6º 40’ de Peixes.
Regente Sol.Estes nativos caracterizam-se pela determinação, pela vaidade  e aparência elegante. São verdadeiros e populares. Têm potencial para ficar ricos.
2º PADA- Virgem Navamsa- 6º 40’ a 10 º de Peixes.
Regente Mercúrio. Os nativos caracterizam-se pelas suas competências de comunicação, planeamento e cálculo. São habitualmente magros e têm boas qualidades.  Gentis, , seguem o caminho correto, têm vastos conhecimentos.
3º PADA- Balança Navamsa. 10º a 13º 20’ de Peixes.
Regente Vénus. Os nativos caracterizam-se pelo seu equilíbrio, objetividade e passividade. São habitualmente magros, zangam-se facilmente , são um pouco «loucos». Podem ter dívidas e podem  ser mentirosos.
4º PADA- Escorpião- 13º 20’ a 16º 40’ de Escorpião.
Regente Marte. Estes nativos são energéticos. Gostam de mistérios e de ocultismo. São apaixonados e podem ser invejosos. Têm mente aberta e são uns contadores de histórias. Acumulam dinheiro.
O sábio Varahmihira afirmou que esta influência lunar dá aos nativos uma aparência agradável, virtude e boas capacidades de comunicação.

O 25º Nakshtra – Poorva Bhadrapada

 

CARACTERIZAÇÃO
Situa-se entre 20 º de Aquário e 3º 20’ de Peixes.
É constituído por um par de estrelas que se situam na confluência do ponto  de interseção entre Aquário e Peixes.
A divindade que preside é Aja Ekapad (Rudra), o deus cabra  de uma perna.
O símbolo  do Nakshatra é um homem de duas faces.
O regente astrológico é Júpiter.
Está associado ao poder de se elevar na plataforma evolutiva  (Yajamana shakti).
O Propósito de vida é a acumulação de riquezas (Artha) tanto a nível material como espiritual e de conhecimentos.
O Temperamento (Gana) é   Manusha (humano). Representa o potencial humano de escolher entre os dois extremos do Bem e do Mal.
SIGNIFICADO SIMBÓLICO

A  divindade associada é uma das personificações de Rudra deus  dos ventos e tempestades.  Aja Ekapad é uma divindade misteriosa, por vezes mencionada como o deus não nascido.  As conotações são semelhantes às de Rudra, com uma dimensão de mistério e de terrível.

A  palavra poorvabhadrapadha traduz-se por «o anterior com pés de sorte» ou  «o primeiro com pés de excremento».  Existe deste modo a ideia clara de transição, de passagem de um ciclo para outro  e de mortalidade associada.
Esta constelação  representa a exploração dos aspectos negativos  para a partir daí retirar um ponto de vista positivo.  Daí a  associação, tantas vezes feita, entre a constelação e o castigo, a sanção, a mortificação, o queimar para purificar.
 Encontramos assim uma ideia fundamental desta  constelação que é a de que a acumulação de bens e de riquezas é uma forma  de esgotar  as possibilidades do mundo material e das suas riquezas para descobrir que, no final, todas as riquezas estão destinadas a perecer, como se depreende pela tradução do nome da constelação , já referido.
Esta constelação refere-se à descoberta da natureza finita de todos os nossos bens e à impossibilidade de mantermos  a nossa vida na Terra  pois não somos imortais: todas as posses a que nos agarramos  ficarão inexoravelmente para trás.
A natureza de oposição– as duas faces do rosto  humano– revela  também o quão difícil é abrir mão das posses terrenas conquistadas: o sentimento de posse pode ser avassalador e será necessário passar por muitas experiências em que à posse  se segue o vazio e a ausência de real contentamento para o indivíduo  «se erguer na plataforma evolutiva», libertando a sua dimensão espiritual. 
Este Nakshatra representa também , complementarmente, o poder e as suas ilusões: o poder baseado na acumulação de dinheiro,  influência social e sobre os outros, o poder sobre si próprio  ou auto-domínio.  
E ,como   expressão deste poder, tanto encontramos  o ambicioso homem de negócios como o criminoso e o homicida  que lutam com os seus demónios interiores.
Na associação com o sobrenatural e o mistério, esta constelação reenvia para a eterna complementaridade do nascimento e da morte na roda  eterna da vida e dos seus ciclos.

 

CARACTERIZAÇÃO FÍSICA, PSICOLÓGICA E COMPORTAMENTAL
Embora seja muitas vezes  considerada uma constelação «diabólica» devido à possibilidade de os seus nativos poderem exprimir todas as nuances entre os extremos do bem e do mal, estes,  de modo geral, são pessoas honestas, sinceras e com forte sentido do dever e de responsabilidade. 
São capazes de trabalhar arduamentee com determinação. São basicamente pessoas pacíficas    embora também  possam ser destrutivos e violentos.
Gostam de ajudar os outros e recusam seguir cegamente qualquer princípio.  Mostram um espírito positivo, têm  força  e capacidade de resistência. Tendem a sofrer conflitos  mentais que exprimem  as suas lutas interiores
Têm uma inclinação  para os assuntos ocultos e sobrenaturais. Exploram  os aspectos extremos das paixões humanas na sua própria personalidade, o que pode levá-los a adotar comportamentos marginais à sociedade e de violência para com os outros. 
Revelam  capacidade de raciocínio prático.  Estas pessoas não são materialistas  têm  habitualmente  uma abordagem idealista das coisas. Mostram afeto pela família. Preferem uma aparência  simples, não gostando de uma vida de luxo.
Respeitam a tradição mas são adaptáveis e capazes de mudar e de se transformar.
Fisicamente costumam ter estatura média, tornozelos um pouco salientes, lábios carnudos e bochechas generosas. Têm aparência atraente e elegante.
DESTINO
Estes nativos costumam ter pouco apoio por parte da mãe, durante a infância , por diversas razões.
Na vida profissional, carreiras baseadas na investigação científica,funções governamentais, escrita, artes performativas, serviços ou um negócio, todas são adequadas. Estas pessoas têm potencial para fazer dinheiro embora habitualmente deem mais valor  ao reconhecimento  dos outros do que à acumulação de riqueza.
Entre os 24 e os 32 anos  a sua vida começará a progredir material e profissionalmente , embora acompanhada de alguns obstáculos. Entre os 40 e os 54 anos terão o seu pico de progresso pessoal.
A saúde pode apresentar alguns desafios.

 

Cada Pada acrescenta ainda aos seguintes significados específicos:
1º PADA- Carneiro Navamsa- 20º a 23º 20’ de Aquário.
Regente Marte. Os nativos são agressivos, têm grande energia mental, são altos e pesados. São guerreiros e lutadores. Podem ser invejosos. Tendem a cobiçar as mulheres dos outros.
2º PADA- Touro Navamsa. 23º20’ a 26º 40’   de Aquário.
Regente Vénus. Estes nativos são indulgentes , recebem riqueza do governo, são amados pelo sexo oposto, têm plena felicidade material.
3º PADA- Gémeos Navamsa- 26º 40’ a 30º de Aquário.
Regente Mercúrio. Estes nativos são pessoas pacíficas e descontraídas, são felizes, gostam de vestir bem, são estimados pelos outros.  São curiosos e gostam de comunicar.

4º PADA – Caranguejo Navamsa- 0º a 3º 20’ de Peixes.

Regente Lua. Os nativos são humildes mas podem ser «miseráveis». São atraentes. Exprimem-se por extremos: ou a benevolência ou a crueldade e violência. São sociáveis. Têm boa longevidade. Ocupam-se dos seus próprios assuntos.
O sábio Varahmihira  afirmou que esta influência lunar  dá aos nativos uma vida  abastada que pode ser posta à disposição dos seus parceiros.

O 24º Nakshatra – -Satabhisha

 
CARACTERIZAÇÃO
 Situa-se entre 6º 40’ e 20º de Aquário.
É constituído por um  considerável  aglomerado de estrelas  pouco brilhantes na constelação  de Aquário.
A divindade que preside a este Nakshatra é   Varuna, o deus das Águas Cósmicas  primordiais.
O regente astrológico é Rahu.
O símbolo  da constelação é um círculo vazio.
Está associada ao poder de curar (Bhishaja shakti). 
O propósito de vida é  a vocação (Dharma) o desenvolvimento do ego  pela revelação das suas facetas escondidas e pela capacidade de regeneração e de cura.
O Temperamento (Gana)  é Rakshasa.  Relaciona-se com o esconder, o velarencontrar o que parecia perdido.
SIGNIFICADO SIMBÓLICO      
      
A palavra  Satabisha significa  «cem médicos» ou «cem remédios» ou cem curadores,aludindo-se assim ao significado de cura; o número  cem alude ao número de estrelas da constelação, que nos tempos antigos se acreditava que fossem  cem.
A constelação aparece associada ao segredo  e à ideia de que o segredo  transmite poder. É o poder resultante do esconder mas também  o poder causado pelo desvelar do segredo.
A relação com o segredo  mostra um outro nome que se dá a esta  constelação: estrela do véu. Basicamente, isto remete para o plano das realidades que não são visíveis, que estão escondidas do nosso olhar imediato.
Deste modo a constelação simboliza o conhecimento esotérico e místico, a espiritualidade, a «visão espiritual», a meditação. Por isso também tem uma afinidade com a existência reclusa e solitária do monge e daqueles que procuram o conhecimento interior.
A relação estabelecida pelo seu símbolo externo, um círculo vazio aponta para o carácter ilusório da realidade sensorial  por um lado, e para o facto-  expresso pela forma circular– de que  a realidade espiritual , embora invisível para os olhos, é mais verdadeira  do que a sensorial  porque é imortal.
O «véu», neste sentido, também mostra outro significado importante: é preciso desligar os sentidos externos para conseguir ver a realidade espiritual interior. E a visão dessa realidade tem poder de cura, precisamente porque permite mudar a perspetiva e a orientação da vida de objectivos puramente mundanos para outros mais fundamentais. 
A natureza pouco brilhante das estrelas que compõem este Nakshatra aponta no mesmo sentido: é preciso perder o apelo pela realidade  sensorial que parece ser a única aos  nossos olhos, para encontrar outra realidade que estava escondida por essa
A relação com Varuna deus das Águas Cósmicas mostra também, para além da relação como princípio e origem de toda a vida, a relação com esse mundo invisível aos olhos mas cheio de vida que são os oceanos e todos os meios aquáticos .
CARACTERÍSTICAS FÍSICAS, PSICOLÓGICAS E COMPORTAMENTAIS
Todos os significados referidos se encontram na personalidade dos nativos de Satabhisha.  Estas pessoas têm um elevado nível de inteligência e capacidades intuitivas, são  secretivos e estão rodeados por  uma aura de mistério;
São pessoas auto- centradas,  embora não sejam egoístas, porque estão orientados para a descoberta da sua realidade interior. Por isso gostam de alguma reclusão e vida solitária;
São pessoas tímidas no sentido em que não gostam de se expor publicamente  e a sua introversão dificulta que os outros apreendam  a sua maneira de ser;
São muito inteligentes e regem-se pela razão, sendo excelentes investigadores em ciência.  
O elemento «ar» tem nesta constelação o seu ponto alto pelo que estas pessoas são grandes intelectuais e filósofos.
Na relação com os outros normalmente estão em guarda manifestando desconfiança  mas agindo normalmente de forma silenciosa no apuramento das suas dúvidas.
São muito determinados e disciplinados, tendo as suas próprias regras que não abandonam a não ser por sua própria determinação.Quando são provocados podem reagir com agressividade e de forma bastante áspera e fria. Têm explosões de cólera  quando contrariados.
São conservadores, dando muito valor à tradição. Exprimem um misto de racionalidade e de misticismo na sua natureza. Gostam de uma vida simples e são simples nos hábitos e apresentação pessoal.
A  personalidade  é algo misteriosa e dominadora. São trabalhadores incansáveis.
Fisicamente têm uma aparência aristocrática que os torna atraentes. Possuem testa larga , nariz proeminente, feições  expressivas e os homens têm tendência para ter barriga saliente.
DESTINO
A vida familiar destes nativos não é muito feliz, nem na infância nem mais tarde a nível conjugal. Os que têm Júpiter e  Saturno mal colocados na carta natal geralmente permanecem solteiros. Quando casam, esse aspeto das suas vidas é cheio de problemas.
São no entanto muito bem sucedidos a nível profissional, devido às suas extraordinárias capacidades,  embora até aos 34 anos tenham normalmente que enfrentar alguns obstáculos.
Porém, a partir dessa idade rapidamente progridem. Todas as profissões associadas com a cura são apropriadas para estes nativos: desde as profissões médicas àquelas que se ocupam da cura da mente
Cada Pada acrescenta ainda aas seguintes características específicas:
1º PADA- Sagitário Navamsa- 6º 40’ a 10º de Aquário.
Regente Júpiter.  Os nativos são pessoas de sorte, são felizes, têm  sentido de humor, são bondosos quando lidam com  pessoas instruídas e com os animais. São pessoas confiáveis. Têm potencial para serem abastados. 
2º PADA- Capricórnio Navamsa. 10º a 13º 20’ de Aquário.
Regente Saturno. São pessoas muito práticas ,  organizadas e ambiciosas. São acumuladores.  Alguns  nativos são dados a espalhar boatos e são pouco respeitadores da Ética e orgulhosos.
3º PADA- Aquário Navamsa. 13º 20’  a 16º 40’ de Aquário.
Regente Saturno.  Os nativos caracterizam-se pela sua visão, por serem filosóficos, rebeldes e excêntricos. Têm potencial para enriquecer. Podem sofrer de problemas cardíacos.
 
4º PADA- Peixes Navamsa. 16º 40’ a 20º de Aquário.
Regente Júpiter. Os nativos são orgulhosos e felizes. Fazem o bem à comunidade, mas nem sempre  recebem o reconhecimento por isso.
O sábio Varahmihira  afirmou que esta influência lunar dá aos nativos um discurso áspero e cruel e  independência  de  pensamento  que os leva a  agir  sem pensar nas consequências.

O 23º Nakshatra – Dhanistha

CARACTERIZAÇÃO
Situa-se entre 23º e 20 ‘de Capricórnio e 6º 40’ de Aquário.
 8  divindades coletivamente designadas por Vasus  presidem a esta constelação.  Representam a sinfonia, a prosperidade e a adaptabilidade
 
O regente astrológico  é Marte.
O símbolo  da constelação é um tambor. Também aparece associada à  imagem de um golfinho , devido à configuração das estrelas.
Associa-se ao poder de alcançar a fama e a abundância (Khyapayitri  shakti).
O propósito de vida  relacionado é o da vocação ou desenvolvimento do ego e identidade (Dharma)  pela sua relação com os outros e a expressão criativa, social e artística.
O Temperamento (Gana) é Rakshasa. Tem o objetivo de mudar o presente.
SIGNIFICADO SIMBÓLICO
A palavra Dhanistha  significa « o mais abastado» ou «o mais benevolente» . Quando aparece designado por Shravishta significa  « famoso» «alguém muito conhecido».
As divindades que, numa unidade  composta por 8 se designa por Vasus deus da flauta, têm individualmente os seguintes significados:  Apah dá talento musical, confiança e  vaidade  pelo seu talento; 
Druya representa  firmeza e obstinação, capacidade de trabalho árduo e dependência; Dhara exprime  sabedoria, caridade, gosto pela conversa e a característica de ser falador; Anila confere competências comerciais, recursos, motivação, tendência para se preocupar;
Anala  atribui energia, sagacidade e bom temperamento; Pratyusha dá uma aura radiante, alegria, esperança e musicalidade; Prabhasa  dá boa natureza, pureza e aspirações; Soma dá sensibilidade, gentileza e decepção.
A multiplicidade expressa por estas divindades mostra que as características desta «Estrela da sinfonia» assentam basicamente  em dois aspectos: um é a interação colectiva harmoniosa– o grupo a  funcionar como uma unidade;  o outro é a adaptabilidade, a capacidade para  se sintonizar harmoniosamente com o meio circundante.
Em termos de representação do ego  e das possibilidades do seu desenvolvimento, esta constelação mostra  a expressão  da criatividade humana na sua interação com o coletivo , não para competir contra ele mas para criar conjuntamente com ele.
CARACTERÍSTICAS FÍSICAS, PSICOLÓGICAS E COMPORTAMENTAIS
 Como fica claro pela expressão simbólica desta constelação, os nativos  desta estrela têm personalidades multifacetadas, enriquecidas por diversos  talentos.
Estas pessoas são muito expressivas, adaptáveis e  flexíveis. São confiantes, radiam uma aura de energia muito especial e têm um sorriso  encantador e desarmante.
 São excelentes conversadores, colocando os seus interlocutores à vontade por se adaptarem  rapidamente ao seu estilo e por respeitarem sempre a sua «zona de conforto».
São essencialmente seres sociais. Têm uma grande capacidade argumentativa e tornam-se peritos  em todos os trabalhos que desempenham.  Exprimem-se de  modo amável mas franco mantendo uma postura que os torna simpáticos e cativantes.
Exprimem constância nos propósitos  e a sua sobriedade torna-os estimados pelos outros. Gostam muito de atividades de grupo e  as suas qualidades excepcionais  tornam-nos líderes naturais pois gostam muito de influenciar os outros.
 A  necessidade de pertença e integração nos grupos torna-os muito influenciáveis a esse nível, podendo os menos evoluídos deixar-se levar pela cobiça e pelo desejo de bens materiais.
Gostam de uma vida requintada e  materialmente confortável  e luxuosa.

 

Procuram manter-se afastados dos conflitos, sentindo uma necessidade de harmonia nas suas vidas. Quando atacados  podem, no entanto, tornar-se agressivos e reagir de forma dura.
DESTINO
A infância   costuma  decorrer sem problemas.
Os nativos podem atingir grande relevo social, tornando-se  famosos e conhecidos
As estatísticas têm mostrado que muitos cientistas e historiadores nasceram nesta constelação. A profissão de advogado, devido às suas competências argumentativas, é também uma excelente escolha de carreira.
A partir dos 24 anos estas pessoas  progridem na vida profissional e atingem  posições relevantes na sociedade.
 Tem sido referido que estes nativos  parecem sentir atração por  parceiros muito diferentes de si próprios, em termos de personalidade, o que pode trazer alguns conflitos  a nível conjugal.
A saúde pode apresentar alguns problemas, principalmente porque não é alvo de grandes cuidados.
Cada  PADA acrescenta ainda as seguintes características específicas:
1º PADA- Leão Navamsa- 23º 20’ a 26º 40’ de Capricórnio.
Regente sol.  Os nativos caracterizam-se pelo seu poder de realização, ambição e pela sua natureza apaixonada . Podem ser agressivos e cruéis.
2º PADA- Virgem Navamsa- 26º 40’ a 30º de Capricórnio.
Regente Mercúrio. Estes nativos são atléticos, entusiastas, adaptáveis. Têm mente firme, capacidades de comunicação, são adaptáveis, verdadeiros e sábios. Têm talentos musicais. Podem ser briguentos.
3º PADA- Balança Navamsa- 0º a 3º 20’ de Aquário.
Regente Vénus.  Os nativos são optimistas, secretivos,  orgulhosos, abastados, têm modos refinados , são generosos com os subordinados, tendem a curvar o corpo. São abençoados na vida conjugal.
4º PADA- Escorpião Navamsa. 3º 20’ a 6º 40’ de Aquário.
Regente Marte. Os nativos são muito criativos, têm capacidades atléticas  e  podem  realizar proezas desportivas. Podem ser cruéis, orgulhosos e  ateus e  aparecerem  como «contadores de histórias».
 O sábio Varahmihira  afirmou que esta  influência lunar  produz pessoas ricas, abastadas e liberais.

O 22º Nakshatra – Shravana

CARACTERIZAÇÃO
Situa-se entre 10º e 23º 20’ de Capricórnio.
A divindade que preside é Vishnu. 
O regente astrológico é a Lua,que atinge aqui  o  ponto mais alto de energia.
O símbolo  da constelação   são três pegadas.
Esta é a estrela de nascimento da deusa Saraswati que rege  a educação e o conhecimento.
O poder (shakti) associado a este asterismo é o poder de atribuir a vitória final(Apradhrishya).
O propósito de vida   é o da Acumulação de riqueza, (Artha) tanto de bens materiais como de conhecimentos e competências.
O Temperamento (Gana)  é Deva. A partir da divindade Vishnu simboliza  todas as qualidades gentis e a ausência de crueldade.
SIGNIFICADO SIMBÓLICO
A palavra Shravana significa entre outras coisas, ouvir e alguém que caminha a coxear. Este último significado  relaciona-se com as pegadas triplas de Vishnu numa alusão a uma história em que esta divindade, usando  a astúcia, derrotou o demónio  Bali. Esta astúcia  mostra  um dos significados do Nakshatra  que é  a capacidade  perfeita do disfarce,usado para se alcançar o que se pretende, se tal for necessário.
Esta constelação mostra a determinação em alcançar o que se pretende usando o conhecimento e também a astúcia, se tal for necessário.
A associação com a deusa Saraswati mostra outro importante significado, que se refere à aprendizagem pela oralidade. O ouvir para preservar o conhecimento do que se ouviu é aqui essencial, daí a relação com a educação, para além da  ideia de preservação da tradição.
Esta constelação está situada  em Capricórnio  e a  influência de Saturno,  em conjunto com os significados de Vishnu, faz sobressair também  qualidades excelentes de organização  e planeamento, paciência para perseverar e aguardar pelo momento melhor  para fazer algo. 
Há um outro mito associado com esta constelação: a história de um personagem, chamado Shravam Kumar , que era muito devotado aos pais. A partir desta relação, considera-se que a constelação simboliza a ligação afetiva  dos filhos aos pais.
A regência da Lua acrescenta ainda a gentileza, a recetividade e a capacidade  para estar em sintonia com o coletivo.
CARACTERÍSTICAS FÍSICAS, PSICOLÓGICAS E COMPORTAMENTAIS
Os  nativos desta constelação   exprimem as características simbólicas referidas: possuem uma marcada  inteligência e são buscadores  de conhecimento ao longo da vida. São perfecionistas e acumulam conhecimentos em várias áreas da vida.
São pessoas leais, gentis e calorosas nas relações com os outros. São excelentes ouvintes, podendo alguns manipular essa capacidade para alcançar fins egoístas. Mas, na sua maioria, estas pessoas são altruístas  e sinceras.
Revelam-se como pessoas gratas e com capacidade para perdoar. São generosos e, simultaneamente modestos.  Têm uma abordagem humanitária.
São sagazes e capazes de trabalhar arduamente para alcançar os seus objetivos.  São muito conscienciosos na prossecução das suas tarefas, que realizam de forma perfeitamente organizada .
São amantes das Artes,  salientando-se a Música, a Dança e a  representação (como atores). São também excelentes oradores.
As competências que manifestam  habilitam-nos tanto para uma profissão como para um negócio.
A apresentação amigável  é o traço característico desta constelação. Estas pessoas, apesar de corajosas,  fazem tudo para manter a paz e a harmonia
Fisicamente  são bem proporcionados  e revelam um charme natural. Também são elegantes, embora tenham tendência para  excesso de peso.
DESTINO
Estas pessoas confrontam-se normalmente com algumas dificuldades na vida e muitos têm que suportar muitas responsabilidades. Mas, em geral, têm um padrão de vida muito positivo.
A sua vida profissional pode sofrer algumas flutuações até aos 30 anos mas, a partir dessa altura e até aos 45 anos, observa-se um desenvolvimento  muito positivo e prosperidade, conseguidas à custa das características pessoais já mencionadas, acumulando bastantes bens em idade madura.
Atingem habitualmente um nível relevante na  sociedade.  As suas elevadas competências e conhecimentos, associados ao facto de saberem usar com astúcia todos os seus conhecimentos, faz com que os menos evoluídos possam usar de forma criminosa  essa habilidade, podendo encontrar- se entre estes nativos uma grande parte dos criminosos de «colarinho branco». 
São de tal modo mestres do disfarce que podem acumular grande riqueza de modo fraudulento mantendo apesar disso  a total aparência de honestidade. Mas não é esta a disposição geral da constelação.
A sua vida conjugal costuma ser feliz.
A saúde é regular, podendo exigir alguns cuidados.
Cada PADA acrescenta ainda as seguintes características específicas:
1º PADA- Aries Navamsa- 10º e 13º 20’ de Capricórnio.
Regente Marte. Os nativos regem-se pela ambição de carreira, pela lógica e pela iniciativa. São virtuosos mas procuram constantemente as falhas dos outros. São altos, com tendência apara o excesso de peso. Podem ter problemas no apêndice. Normalmente têm poucos filhos.
2º PADA- Touro Navamsa- 13º 20’ a 16º 40’ de Capricórnio.
Regente Vénus. Caracterizam-se pela diplomacia, cortesia, tato, perseverança. São apaixonados e tendem a ser gananciosos. São  habitualmente magros . São devotados.
3º PADA- Gémeos Navamsa- 16º 40’ a 20º de Capricórnio.
Regente Mercúrio. Caracterizam-se pela flexibilidade, capacidade de aprendizagem, comunicação e astúcia.  São apaixonados e trapaceiros. Acumulam  dinheiro mas também têm dívidas.  Apesar disso têm sucesso material.
4º PADA- Caranguejo Navamsa- 20º a 23º 20’ de Capricórnio.
Regente Lua. Estes  nativos  caracterizam-se pela sua recetividade, orientação para o coletivo, pela simpatia. São caridosos e inclinados para a espiritualidade ou religião. Podem possuir propriedades e terras. Apreciam o contacto com mulheres sensuais. 
O Sábio Varahmihira  afirmou que  esta influência lunar dá aos nativos uma predisposição para a aprendizagem e ausência de crueldade.